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The collection contains records that attest to his religious life, including invitations and articles pertaining to his celebration of 60 years in the Society of Jesus, Province of Upper Canada newsletters, newspaper articles about his religious career, handwritten notes on the unveiling of a monument dedicated to him, and memorial cards.

Many of the records in the collection pertain to Father Cadot’s years in the Northern Missions, including a bound collection of hand-transcribed memoires recounting his experiences there compiled by Father Rolland. It also includes a scrapbook of photos of Father Cadot at Chippewa and Guelph in the 1930s, some featuring community members, and newspaper clippings. Some correspondence from the 1930s between Father Cadot and fellow Jesuits during his time at Chippewa Hill can also be found in the collection, as well as a typed account of his time at Cape Croker and Saugeen, written by him. It also includes postcards from Cape Croker.

La collection contient de l’information biographique concernant Dominique du Ranquet, s.j., incluant une liste de dates clés. La grande majorité des documents inclus dans la collection offre de l’information sur le temps qu’il a passé au nord de l’Ontario, qui comprend de la correspondance entre père du Ranquet et autres jésuites, et également des échanges entre père du Ranquet et le Bureau of Catholic Indian Missions (Washington, D.C.). De plus, la collection contient des documents rédigés en Ojibwe, des coupures de journaux concernant les activités du père du Ranquet et des photocopies de ses journaux intimes. La collection comprend également des portraits du père du Ranquet.

Des dossiers de recherche additionnels sur le père du Ranquet, rédigés vers la fin du 19e siècle jusqu’au tournant du 20e siècle font partie de la collection. Des notes et de la correspondance concernant la mort du père du Ranquet sont également comprises dans la collection.

La collection comprend des documents associés aux activités des jésuites du Canada en Nouvelle-France. La grande majorité de ces documents sont des transcriptions effectués par Félix Martin, s.j. et les archivistes qui l’ont suivi au Collège Sainte-Marie. Les documents formant la collection témoignent de leur utilisation et création en tant que documents de recherche. Par conséquent, en plus d’offrir de l’information sur les jésuites en Nouvelle-France, la collection est caractérisé par le processus de développement de connaissances sur les jésuites en Nouvelle-France effectué à partir de 1840. Ces transcriptions comprennent de la correspondance de Charles Garnier, s.j. (1605-1649), Paul Raguenau, s.j. (1608-1680), Paul Le Jeune, s.j. (1613-1664), Barthélémy Vimont, s.j. (1594-1667) et autres jésuites présents au Canada au 17e siècle. La collection inclue également des notes biographiques sur les martyres canadiens, sur les missions jésuites en Huronie, y compris des cartes et notes géographiques. La collection comprend aussi des ménologes d’Isaac Jogues, s.j. (1607-1646) Charles Lallement, s.j. (1587-1674), Noël Chabanel, s.j. (1613-1649), Jacques Bonin, s.j. (1617-1659) et Florent Bonnemer, s.j. (1600-1683). De plus, la collection inclue des copies de Relations, de 1634 à 1668.

En plus des notes de recherche et des manuscrits concernant les jésuites de la Nouvelle-France transcrits par les pères jésuites, la collection contient de la correspondance de Félix Martin, s.j. ainsi que ses recherches, et documents compilés, sur Kateri Tekakwitha. Ces documents de père Martin datent de 1848 jusqu’à 1880.

Le fonds documente les activités de la Mission Saint-François-Xavier à Kahnawà:ke, ainsi que les relations entre les missionnaires catholiques et personnes Kanien’kehá:ka dans les communautés situées près du Fleuve Saint-Laurent. Les prêtres à Kahnawà:ke ont produit, regroupés et conservés les documents faisant partie du fonds. Le matériel inclut de la correspondance personnelle et professionnelle, des livres, manuscrits, documents financiers et légaux, du matériel de recherche et éducatif sur les Kanien’kehá:ka et autres communautés autochtones. Le matériel compris dans le fond documente et ont été produits en association avec les activités de l’église de la Mission Saint-François-Xavier et sa communauté. Des documents qui concernent Kateri Tekakwitha et des moments importants de la mission, comme la béatification de Kateri Tekakwitha et les célébrations du centenaire de l’église font partie du fonds.

Le fonds inclut des photographies de missionnaires catholiques dans la communité et dans des réunions provinciales. Il contient également des photographies de la communauté de Kahnawà:ke et autres photographies de visiteurs.euses, des images d’églises et de reliques religieuses et iconographiques. Des portraits, des représentations visuelles de la culture de différentes Premières nations et du matériel concernant Kateri Tekakwitha et l’église de la mission sont également incluent dans le fonds.

Des enregistrements sonores font partie du fonds, incluant des disques vinyles du Iroquois Mixed Choir. Du matériel cartographique représente Sault-Saint-Louis et ses environs. Des publications incluent des livres rédigés par des prêtres jésuites qui concernent Kateri Tekakwitha, des dictionnaires et autres matériel de langues autochtones, des livres de catéchisme et de musique et des publications concernant l’histoire de la région.

Le fonds comprends des documents associés à la vie d’Henri Béchard, s.j. Agissant comme vice-postulateur à sa cause, le fonds d’Henri Béchard contient de la correspondance exhaustive concernant Kateri Tekakwitha. Ces échanges d’une portée internationale illustrent les efforts de père Béchard pour sa cause, à travers des discussions concernant l’érection de sanctuaires et l’achat de publications et divers matériel en son honneur. Ce type de correspondance souligne également la participation de père Béchard à des événements, des articles de journaux et des conférences en l’honneur de Kateri.

De plus, un bon nombre de cartes de prières, signets, dépliants, essais annotés et sermons – rédigés par père Béchard et partagés avec lui – font partie du fonds. Ces documents illustrent une fois de plus son dévouement à Kateri, par ses actions et discours à l’intérieur de la communauté à Kahnawà:ke et au niveau international. Un nombre de plaques et de médailles témoignent de cet engagement de la part de Béchard.

Le fonds démontre l’étendue des recherches de père Béchard concernant l’histoire de la Nouvelle-France, avec un emphase particulier sur Jérôme le Royer de la Dauversière), qui se sont traduites par de nombreux ouvrages. Le fonds contient des notes et des brouillons de ces publications.

Le fonds comprend également des objets qui attestent de sa présence à Kahnawà:ke, incluant une peau d’animal brodé offert à père Béchard par des membres de la communauté, deux albums vinyles comprenant des hymnes du Mixed Iroquois Choir enregistré à la cathédrale de la Mission Saint-François-Xavier.

De plus, de la correspondance, des coupures de journaux, des cartes et cahiers de notes associés aux travaux d’excavation de « quatrième lieu » de Kahnawà:ke se trouve dans le fonds. Des données provenant d’archéologues, historien.ne.s et collèges religieux illustrent un éventail d’opinions et de réflexions concernant l’initiative.

En dernier lieu, des photographies, incluant des albums photos et des négatifs, offre de la documentation sur l’évolution de la vie de père Béchard et de sa carrière dans la Compagnie de jésus, allant de ses débuts avec des collègues du Séminaire Saint-Charles-Borromée, des voyages en famille et sa présence à des événements et célébrations à Kahnawà:ke.

The Spanish Residential School fonds contains records that pertain to the establishment, administration, operations, and eventual closing of the Spanish Residential School. It also contains records that pertain to the day school in Wiikwemkoong, which preceded the Spanish school. The schools were administered by the Jesuit fathers of the Upper Canada Province, initially named Independent Mission of Canada (1887-1907), Province of Canada (1907-1924), then Vice-Province of Upper Canada (1924-1939).

The fonds is organized into five series: Administration and Financial Records; Student Affairs and Community Life; Spanish Residential School Buildings; Jesuit Personnel and School Staff; Spanish Residential School Photography Laboratory. It contains correspondence, diaries, newspaper clippings, financial statements, student registers, and student publications. The fonds also contains photographs associated with the schools’ cultural and sports programs, including hockey and football, photographs of the schools’ buildings and Jesuit personnel, and photographs of the Spanish community. Notably, the fonds also contains photographs produced by the students themselves in the school’s photo laboratory, established by Fr. William P. Maurice, S.J.

The collection contains records pertaining to the religious life of Joseph-Marie Couture, S.J. As the man credited with introducing aviation to Northern Ontario, a number of records pertaining to flight and his aircraft can be found in the collection: correspondence between Father Couture and the Provincial concerning his plane, flight-related budgets and expense lists, newspaper articles and books written during and after his life about his story of flight, and a number of photographs of Father Couture and various community members with his plane.

His long career at Longlac and Lake Nipigon, Ontario is demonstrated by a substantial amount of correspondence reporting to other Jesuits about his experience, as well as requesting supplies and detailing logistics. While the bulk of the correspondence is in letter format, the collection also comprises a number of telegraphs sent to Father Couture commemorating his silver Jubilee (indicating 25 years in the Society of Jesus). Additionally, the collection contains a small number of his personal belongings, including a mass book, Longlac paraphernalia like brochures, and several diplomas and certificates.

Many of the records pertain to the aftermath of Father Couture’s death: photographs of his tomb-unveiling ceremony, commemorative articles and scrapbooks produced by colleagues and friends, and telegraphs sent to his contemporaries in Longlac expressing condolences for his passing can all be found in the collection.

La collection comprend un nombre de documents concernant la vie religieuse de Nicolas Frémiot, s.j., incluant des notes sur les vœux, rédigé en latin au début des années 1840, un cahier de notes des sermons de père Frémiot, un journal intime de « méditations », des notes de retraites spirituelles du début des années 1840 et un cahier de notes d’exercices spirituels. Une série de petits cahiers de notes titrés « Codices 1-6 (avec l’exception de Codex 5) fait partie de la collection. En dernier lieu, la collection contient de la correspondance des années 1840 et 1850, qui témoigne principalement de correspondance entre père Frémiot et des membres de sa famille.

The fonds documents the activities of Julien Paquin, S.J. It contains information on the presence of Father Paquin within different missions in Northern Ontario and concerning his involvement in the First World War. It also includes his correspondence. The fonds is comprised of five series: correspondence, military service, missions, spiritual notes and reflections and Collège Saint-Boniface. The documents part of the fonds range from 1896 to [1935].

La Collection de photographies X-6 témoigne de la présence et des activités missionnaires des jésuites dans des communautés du Nord de l’Ontario. Les photographies incluent des églises, territoires et paysages, écoles, étudiants et résidences pour étudiants. Elles incluent également des portraits de jésuites œuvrant dans les diverses communautés du Nord de l’Ontario.

Le fonds est organisé en 10 séries qui témoignent de l’organisation originale dans lesquelles les photographies étaient classées : Wikwemikong, Waubaushene, Spanish, Sault-Ste-Marie, Port-Arthur, Penetanguishene, White River, Schreiber, Victoria Mines et Missions de l’Ouest.