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Cette sous-série témoigne des relations du père Paul L'Allier, s.j. avec les jésuites René Paquin, Léopold Sabourin, René Latourelle, Jean Turgeon, Victor Coulombe et particulièrement avec Philippe-Auguste Dionne (6 lettres), entre 1978 et 1988.

La série porte sur les communications et les relations externes du Collège Saint-Ignace. Elle témoigne de l’identification visuelle du collège, des célébrations officielles et de ses relations avec des associations telles que l’Association des anciens du Collège Saint-Ignace, l’Association des parents du Collège Saint-Ignace et la Fédération des collèges classiques.

La série contient d’abord des imprimés tels que des prospectus, un écusson, des circulaires, des annuaires, des cartes de bibliothèque et des exemplaires de bulletins. Elle contient également des imprimés commémorant le 25e anniversaire du collège, dont un livret souvenir, une invitation et un menu souvenir du banquet et un programme des festivités. La série comprend aussi des documents qui témoignent de la planification de l’anniversaire, dont des procès-verbaux, de la correspondance, des communiqués et une liste de participants. Enfin, la série contient de la correspondance et des règlements, bulletins, procès-verbaux, rapports et communiqués d’associations externes, principalement de l’Association des anciens du Collège Saint-Ignace.

Le dossier est composé d'une lettre du Comité Kierans pour le Canada, datée de 1968 et portant la signature d'Eric Kierans.

La collection comprend un nombre de documents concernant la vie religieuse de Nicolas Frémiot, s.j., incluant des notes sur les vœux, rédigé en latin au début des années 1840, un cahier de notes des sermons de père Frémiot, un journal intime de « méditations », des notes de retraites spirituelles du début des années 1840 et un cahier de notes d’exercices spirituels. Une série de petits cahiers de notes titrés « Codices 1-6 (avec l’exception de Codex 5) fait partie de la collection. En dernier lieu, la collection contient de la correspondance des années 1840 et 1850, qui témoigne principalement de correspondance entre père Frémiot et des membres de sa famille.

La collection comprend des documents se rapportant à la vie et la pratique religieuse de Léon Lajoie, s.j., en particulier concernant les quelques 40 années passées à la Mission Saint-François-Xavier comme vicaire, prêtre et supérieur. Cette période est représentée dans la collection par des documents administratifs, journaux, de la correspondance (incluant de la correspondance avec des résident.e.s de Kahnawà:ke), une sélection de sermons transcrits par père Lajoie, ainsi que des albums commémoratifs et portraits créés par des étudiant.e.s offerts au père Lajoie. La collection inclue également des documents concernant des performances théâtrales auxquelles père Lajoie était associé, des carnets de voyage et souvenirs documentant le temps passé en Éthiopie et des médailles, plaques, badges et certificats offerts au père Lajoie pendant son cheminement religieux. Finalement, bon nombre de photographies sont incluses dans la collection, représentant la famille de père Lajoie, son parcours dans la Compagnie de jésus et sa présence à Kahnawà:ke.

La collection témoigne des différentes activités de pères jésuites sur l’Île Manitoulin et dans les environs. Elle offre des informations, notamment par le biais de notes et correspondances, sur les perceptions, observations et états d’âmes des jésuites dans la région, en particulier en ce qui à trait à leurs rencontres avec les communautés autochtones s’y trouvant. La collection comprend des notes et statistiques, regroupées et compilées par les jésuites, sur la Mission Sainte-Croix et les populations autochtones présentes dans la région.

Elle inclut de la correspondance et des notes de différents pères et frères jésuites, notamment celles de Nicolas Point, s.j., Joseph Hanipaux, s.j., Jean-Pierre-Choné, s.j., Auguste Kohler, s.j. et Martin Férard, s.j., présents sur l’île de 1844 jusque dans les années 1860. La collection contient également une chronologie d’événements et de différentes activités jésuites, et celles d’autres missionnaires sur l’île, de 1836 à 1937.

La collection contient de l’information biographique concernant Dominique du Ranquet, s.j., incluant une liste de dates clés. La grande majorité des documents inclus dans la collection offre de l’information sur le temps qu’il a passé au nord de l’Ontario, qui comprend de la correspondance entre père du Ranquet et autres jésuites, et également des échanges entre père du Ranquet et le Bureau of Catholic Indian Missions (Washington, D.C.). De plus, la collection contient des documents rédigés en Ojibwe, des coupures de journaux concernant les activités du père du Ranquet et des photocopies de ses journaux intimes. La collection comprend également des portraits du père du Ranquet.

Des dossiers de recherche additionnels sur le père du Ranquet, rédigés vers la fin du 19e siècle jusqu’au tournant du 20e siècle font partie de la collection. Des notes et de la correspondance concernant la mort du père du Ranquet sont également comprises dans la collection.

La collection comprend des documents associés aux activités des jésuites du Canada en Nouvelle-France. La grande majorité de ces documents sont des transcriptions effectués par Félix Martin, s.j. et les archivistes qui l’ont suivi au Collège Sainte-Marie. Les documents formant la collection témoignent de leur utilisation et création en tant que documents de recherche. Par conséquent, en plus d’offrir de l’information sur les jésuites en Nouvelle-France, la collection est caractérisé par le processus de développement de connaissances sur les jésuites en Nouvelle-France effectué à partir de 1840. Ces transcriptions comprennent de la correspondance de Charles Garnier, s.j. (1605-1649), Paul Raguenau, s.j. (1608-1680), Paul Le Jeune, s.j. (1613-1664), Barthélémy Vimont, s.j. (1594-1667) et autres jésuites présents au Canada au 17e siècle. La collection inclue également des notes biographiques sur les martyres canadiens, sur les missions jésuites en Huronie, y compris des cartes et notes géographiques. La collection comprend aussi des ménologes d’Isaac Jogues, s.j. (1607-1646) Charles Lallement, s.j. (1587-1674), Noël Chabanel, s.j. (1613-1649), Jacques Bonin, s.j. (1617-1659) et Florent Bonnemer, s.j. (1600-1683). De plus, la collection inclue des copies de Relations, de 1634 à 1668.

En plus des notes de recherche et des manuscrits concernant les jésuites de la Nouvelle-France transcrits par les pères jésuites, la collection contient de la correspondance de Félix Martin, s.j. ainsi que ses recherches, et documents compilés, sur Kateri Tekakwitha. Ces documents de père Martin datent de 1848 jusqu’à 1880.